Le blog de connaisances

Le prophète, que le salut et la prière soient sur lui, a dit : « Ne veux-tu pas que je t'indique un mot qui surgit du dessous du trône du Paradis ? Tu dis : « Il n'y a ni force ni puissance qu'en Allah ». Allah te dit : « Mon adorateur est devenu et il s'est soumis à moi ». Rapporté par Al Hakem d'après Abou Hourayra que l'Allah l'agrée.

Il a dit aussi : « Dire : « Il n'y a ni force ni puissance qu'en Allah » est un remède qui guérit quatre vingts dix neuf maladies dont l'angoisse est la moindre ». Rapporté par Ibn Abi Al Dounia d'après Hourayra qu'Allah l'agrée.

Le bien aîmé a dit dans un autre endroit : « Il n'y a pas un homme sur la terre qui dit : « Il n'y a d'autre divinité qu'Allah, Allah est grand, il n'y a ni force ni puissance qu'en Allah » sans que ses fautes ne soient effacées même si elles étaient autant que l'écume de la mer ». Rapporté par Ahmed et Attirmidi d'après Ibn Amr qu'Allah l'agrée.

Il a mentionné dans un autre hadith : « Faites autant que vous pouvez des bonnes actions impérissables qui sont : « La glorification d'Allah, le témoignage de l'unicité d'Allah, la louange d'Allah, la proclamation de la grandeur d'Allah, et il n'y a force ni puissance qu'en Allah ». Rapporté par Ahmed, Ibn Hibbane et Al Hakem d'après Abou Saïd qu'Allah l'agrée.

الدعاء هو صلة وصل بين الله تعالى وعباده. إنه يمثل الإعتراف بربوبية الله السميع العليم، الذي لا يخفى عليه شيء في السماوات والأرض. إنه طلب لمغفرة الله تعالى، إنه توجه إلى خالق الكون لطلب قظاء الحوائج الدنيوية والأخروية. إنه، أيضا، الإقرار بعظمة الله وسلطانه وتفرده بالكون٠

قال الله تعالى : " وإذا سألك عبادي عني، فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعاني ". فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون. سورة البقرة، الآية 186

وقال عز وجل في موضع آخر : " قل مايعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم”. سورة غافر، الآية 60

ولقد حذر الله تعالى العباد من إعراضهم عن الدعاء، بقوله : " قل مايعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم “. سورة الفرقان، الآية 60

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لن ينفع حذر من قدر، ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل. فعليكم بالدعاء”. رواه أحمد والطبراني عن مغاذ رضي الله عنه٠

وقال رسول الله عليه وسلم : " إن الله تعالى حيي كريم، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين”. رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة والحاكم، عن سلمان رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه سلم : " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب من قلب غافل لاه”، رواه الترمذي والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال رسول الله صلى الله وسلم : " مامن رجل يدعو بدعاء إلا استجيب له، فإما أن يعجل له في الدنيا، وإما أن يؤخر له في الآخرة، وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا، مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم ؛ أو يستعجل فيقول ، : دعوت ربي فما استجاب لي”. رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب، فليكثر الدعاء في الرخاء”. رواه الترمذي والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن جبريل موكل بحوائج بني آدم، فإذا دعا العبد الكافر، قال الله تعالى : ياجبريل اقض حاجته، فإني لا أحب أن أسمع دعاءه. وإذا دعا العبد المؤمن، قال : يا جبريل احبس حاجته، فإني أحب أن أسمع دعاءه”. رواه اين النجار عن جابر رضي الله عنه٠

ولقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف ندعو، فقال : " إذا صلى أحدكم، فليبدأ بتحميد الله تعالى والثناء عليه، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليدع بما شاء”. رواه أبو داود والترمذي وابن حبان والحاكم والبيهقي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا دعا أحدكم، فليؤمن على دعاء نفسه”. رواه ابن عدي عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يجتمع ملأ فيدعوا بعضهم ويؤمن بعضهم، إلا أجابهم الله”. رواه الطبراني والحاكم والبيهقي عن حبيب ابن سلمة الفهري رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها، بأذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم”. رواه أبو داود والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما٠

وقال رسول الله عليه رسلم : " لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافق من الله ساعة نيل عطاء فيها فيستجاب لكم”. رواه أبو داود عن جابر رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن : عند التقاء الصفوف في سبيل الله، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعية”. رواه الطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه٠

وقال رسول الله عليه وسلم : " من كانت له حاجة إلى الله، فليدع بها دبر كل صلاة مفروضة”. رواه ابن عساكر عن أبي موسى رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها أبواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالى : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين”. رواه أحمد والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال رسول الله عليه وسلم : " دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك : آمين ولك مثل ذلك”. رواه أحمد ومسلم وابن ماجة عن أبي الدرداء رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " سلوا الله حوائجكم حتى الملح”. رواه البيهقي عن بكر بن عبد الله المزني رضي الله عنه٠

وقال رسول الله عليه وسلم : " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول : من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له”. رواه أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فأن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة، فكن". رواه الترمذي والنسائي والحاكم عن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه٠

نسأل الله تعالى أن يغفر لنا، وأن يعطينا أفضل ما يعطي السائلين من عباده. اللهم آمين٠

قال الله تعالى :" إن الله وملائكته يصلون على النبي، ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ". سورة الأحزاب، الآية ٠156

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم، حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين". رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة عن أنس رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حب نبيكم، وحب أهل بيته، وقراءة القرآن، فإن حملة القرآن في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله مع أنبيائه وأصفيائه". رواه أبو نصر الشيرازي والديلمي وابن النجار عن علي رضي الله عنه٠.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه، وأهلي أحب إليه من أهله، وعترتي أحب إليه من عترته، وذريتي أحب إليه من ذريته". رواه الطبراني والبيهقي عن عبد الرحمان بن أبي ليلى رضي الله عنه.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم”. رواه الديلمي عن أنس رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة”. رواه النسائي وابن حبان عن ابن مسعود رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي صلاة واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات”. رواه أحمد والنسائي والحاكم عن أنس رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من أحد يسلم علي، إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام”. رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة”. رواه الطبراني عن أبي الدرداء رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي في يوم مائة مرة، قضى الله له مائة حاجة : سبعين منها الآخرته وثلاثين منها لدنياه”. رواه ابن النجار عن جابر رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي في يوم ألف مرة، لم يمت حتى يبشر بالجنة”. رواه أبو الشيخ عن أنس رضي الله عنه٠

كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي على أنبياء الله ورسله، كما نصلي عليه، لأنهم أرسلوا كما أرسل محمد عليه أزكى الصلاة والسلام : " صلوا على أنبياء الله ورسله كما تصلون علي، فإنهم أرسلوا كما أرسلت”. رواه أحمد والخطيب عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة، فإن صلاة أمتي تعرض علي كل يوم جمعة، فإن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة”. رواه البيهقي عن أبي أمامة رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي يوم جمعة مائة مرة، جاء يوم القيامة ومعه نور لم قسم بين الخلق لوسعهم”. رواه أبو نعيم عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عنه وسلم : " حيثما كنتم فصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني”. رواه الطبراني عن الحسين بن علي رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي يوم الجمعة مائتي صلاة، غفر له ذنب مائتي عام”. رواه الديلمي عن أبي ذر رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوني كقدح الراكب، يجعل ماءه في قدحه، فإن احتاج إليه شربه وإلا صبه ؛ اجعلوني في أول كلامكم وأوسطه وآخره”. رواه النجار عن ابن مسعود رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت، فلقل : اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد”. رواه أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من زار قبري وجبت له شفاعتي”. رواه ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة”. رواه أحمد والبخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة عن جابر رضي الله عنه٠

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أيما رجل مسلم لم تكن عنده صدقة، فليقل في دعائه : اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، فإنها له زكاة”. رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن حبان والحاكم عن أبي سعيد رضي الله عنه٠ 

Certains prédisent la fin du monde pour le 21 décembre 2012. Tout cela paraît-il plausible ou cela relève-t-il tout simplement de la pure spéculation ?

Pour commencer, ce monde qui a été crée par Allah est voué à disparaître un jour. Il est donc programmé pour une durée déterminée afin de mettre à l'épreuve les êtres humains. Allah a dit dans ce sens : "L'heure (de la fin du monde) certes va arriver. Je la cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses oeuvres". Sourate 20, verset 15.

Mais qui peut donc connaître cette fin du monde ? Les êtres humains sont-ils en mesure de posséder cette vérité ?

Il n'en est rien. Et cela pour la simple raison qu'ils sont eux aussi des créatures, parmi d'autres, et qu'ils ne peuvent rien changer au fonctionnement de ce monde : le lever et le coucher du soleil, le changement de temps et des saisons, le vieillissement, la mort, etc. Allah a accordé beaucoup de Ses faveurs à l'être humain et il lui a permis de faire des choses extraordinaires par le biais de la science. Allah a dit : "Ô peuple des djinns et des hommes ! Si vous pouvez pénétrer hors des flans des cieux et de la terre, alors pénétrez-y ! Vous ne pourrez y parvenir sans le pouvoir de la science". Sourate 55, verset 33.

Mais Allah s'est réservé un domaine dont Il est Le Seul à connaître le secret, l'avenir, que l'on peut appeler aussi "L'invisible", car il n'est pas visible par les êtres humains. Ainsi les gens sont incapables de deviner ce qui peut leur arriver dans le futur proche ou lointain. A partir de ce simple constat, comment cet être, qui est incapable de savoir ce qui peut lui arriver dans les secondes qui suivent, peut-il prétendre connaître l'heure de la fin du monde ? Allah a dit dans un autre verset : "Oui, c'est Lui qui connaît l'heure de la fin du monde ; et c'est Lui qui fait tomber la pluie ; et Il sait ce qu'il y a dans l'utérus. Et personne ne sait ce qu'il aura demain, et personne ne sait dans quelle contrée il mourra. Seul Allah le sait !". Sourate 31, verset 34.

Alors, que tout le monde se rassure. La fin du monde n'aura pas lieu le 21 décembre, car Hudhayfa Ibn Asid Al Ghifari a rapporté : "Alors que nous discutions, le Prophète, que la bénédiction et le salut soient sur lui, vint à nous et demanda : "De quoi parlez-vous ?" On lui répondit : "De l'heure". Il dit : "Elle ne surviendra pas tant que les dix évènements suivants n'auront pas lieu : la fumée, l'Antéchrist, la bête, le lever du soleil du côté opposé, le retour de Jésus (fils de Marie), le déferlement des Gogs et des Magogs, trois tremblements de terre : un en Occident, un en Orient, un dans la péninsule Arabe, et, venant clore ces évènements, un incendie se propagera à partir du Yémen, il cernera les gens et les obligera à se réunir au même endroit". Rapporté par Muslim. 

Conclusion : rassurez-vous, ce n'est pas encore pour demain ! Vous avez encore le temps de vous y préparer et de faire tout le bien dont vous êtes capables pour vivre cette heure fatidique dans les meilleures conditions possibles ! 

Le Prophète, que la bénédiction et le salut soient sur lui, a dit : « Jeûnez, vous acquerrez la santé ! ». Rapporté par Ibn Sunny.

Dans ce sens et en dehors du mois du Ramadan, qui est obligatoire pour le musulman, il y a le jeûne facultatif dont font partie les jours de pleine lune, à savoir le 13ème, le 14ème et le 15ème jours du calendrier lunaire. Ces trois jours de jeûne équivaut au jeûne de l'éternité. Ainsi, le Prophète a dit à leur sujet : « Le jeûne de trois jours par mois est considéré comme un jeûne permanent ». Rapporté par Al Boukhari et Muslim.

Pour argumenter, la bonne action en Islam vaut dix fois sa valeur. Ceci dit que les trois jours jeûnés sont multipliés par dix, ce qui nous donne au final trente jours complets.