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11 juin 2017 7 11 /06 /juin /2017 18:50
1. Boire chaque jour du lait combiné fabriqué à base de sirops etc .

- Pourquoi: il contient des quantités élevées de sucre, d'additifs et de colorants
- Solution: si vous devez le boire: deux fois par semaine maximum

2. Consommer de grandes quantités d'eau à la rupture du jeûne.

- Pourquoi: le remplissage de l'estomac avec de l'eau rend plus fatigant que par les aliments.
- Solution: prendre quelques gorgées à la rupture puis un verre d'eau après chaque deux heures.

3. Exercice directement après iftaar (rupture du jeûne).

- Pourquoi: le flux sanguin du corps est concentré autour de l'estomac à ce moment-là.
- Solution: exercice deux heures après le repas pour faciliter la digestion.

4. Mâcher et avaler rapidement les aliments.

- Pourquoi: mâcher les aliments lentement peut accélérer la digestion et aider à maintenir votre poids

5. Avoir un dessert directement après iftaar

- Pourquoi: il vous rend somnolent.
- Solution: laisser au moins deux heures d'intervalle entre l'iftaar et le dessert pour rester frais et éveillé pour les prières d'ishaa et de Taraweeh.

6. Consommer des aliments avec des quantités élevées de sodium

- Pourquoi: Le sodium déclenche la soif pendant les heures de jeûne du jour
- Solution: à la place, consommez des aliments riches en potassium, ils retiennent l'eau et suppriment votre soif.

# Les bananes sont riches en potassium. Une banane au temps de Suhoor peut contrôler votre niveau de soif tout au long de la journée.

# Meilleures sources de potassium pour le Suhoor:
- bananes
- Lait
- Dattes
- avocats
- Pêches séchées
- pistaches
- citrouille
- pois
- chocolat noir

# Les pires choix pour le Suhoor:
- biryani
- kebab
- Pizza
- la restauration rapide en général
- fromage
- haleem

# Meilleur choix pour Suhoor:
- pomme de terre
- riz
- Dattes
- pain de grains entiers
- bananes

# Boire beaucoup d'eau au suhoor est important, mais pas autant que de le boire pendant vos heures de non-jeûne.

La tombe appelle ......! Écoutez très attentivement!
Oh fils d'Adam! Je suis plein d'obscurité, alors en venant apportez avec vous la lumière de la prière.

Ne gardez pas ce rappel pour vous seul partagez-le avec vos frères et sœurs bien-aimés.

 

                                                                      Riad

 

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Published by Riad - dans Religion
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7 juin 2017 3 07 /06 /juin /2017 18:56
1. Ne pas dormir pendant la journée et prier toute la nuit. En faisant cela, vous transformez le jour en nuit et la nuit en jour, ce qui n'est pas le but du jeûne.

2. Évitez d'être paresseux et inactif pendant la journée.

3. Ne perdez pas de temps à jouer aux jeux pendant la journée. Augmentez plutôt votre culte envers Allah.

4. Évitez d'avoir des clubs de Iftar. Le Ramadan n'étant pas censé être une extravagance alimentaire.

5. Ne demandez pas à votre femme de passer tout le Ramadan dans la cuisine. Mangez quelque chose de léger et rapide.

6. Passez les 10 derniers jours adorant Allah plutôt que d'essayer de préparer l'Aid(la fête)! Un jour qui vaut plus de mille mois est dans ces 10 derniers jours. Vous ne devez pas le rater.

7. Ne reste pas éveillé toute la nuit. Votre corps a un droit sur vous, et quand il veut le repos, reposez-vous.

8. Évitez les regroupements excessifs après Taraweeh (prière surérogatoire après la prière d'Al Icha durant le mois  du Ramadan).

9. Évitez de faire beaucoup le shopping durant le Ramadan.

10. Ne mangez pas la nuit entière.

11. Ne vous promenez pas la nuit mais plutôt adorer Allah.

12. L' Aid ne nécessite pas beaucoup de préparation. Ne tombez pas dans ce piège! Restez simple, et elle sera bénie.

Que Allah fasse que nous soyons témoin de ce prochain Ramadan avec une bonne santé.

Amen ....

                                                                     Riad

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Published by Riad - dans Religion
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5 juin 2017 1 05 /06 /juin /2017 16:53

 

1. Lorsque le mois de Ramadan commence, les portes du paradis sont ouvertes, les portes de l'enfer sont fermées et les démons sont enchaînés. (Hadith rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

2. Tout musulman doit faire l'intention de jeûner avant fajr (pour un jeûne obligatoire). L'intention n'est pas prononcée. C'est la détermination dans l'esprit et ne doit pas être fait avec des termes audibles. (Hadith rapporté par Al Bukhari et Abu Dawood)

3. Le jeûne n'est pas simplement de manger et de boire, on doit s'abstenir aussi de discours vain et d'un langage ignoble . Si on attaque le jeûneur verbalement, il devrait dire «Je suis en état de jeûne» (Hadith rapporté par Muslim)

4. Prendre le repas d'avant l'aube (Sahuur) est une Bénédiction. Chaque musulman devrait prendre le repas MÊME si c'est avec une gorgée d'eau. (Hadith rapporté par Al Bukhari et Ahmad)

5. C'est la Sunnah de RETARDER le Sahuur et HÂTER la rupture du jeûne dès que le soleil se couche. (Hadith rapporté par Al Bukhari et Muslim)

6. Si on entend l'appel à la prière alors qu'on est entrain de manger  le Sahuur, on ne devrait pas arrêter de manger, mais plutôt finir sa nourriture. (Hadith rapporté par Abu Dawud)

7. Quiconque ne renonce pas à parler faussement, à proférer des mensonges et à agir mal, Allah n'a pas besoin qu'il s'abstient de manger et de boire. (Hadith rapporté par Al Bukhari)

8. Le Messager d'Allah avait l'habitude de rompre son jeûne AVANT la prière de maghrib avec 3 dattes fraîches, s'il n'y avait pas de dattes fraîches, il mangeait 3 dattes  sèches, s'il n'y avait pas de dattes sèches, il prenait 3 gorgées d'eau. (Rapporté par Abu Dawud)

9. Quiconque fournit à un jeûneur quelque chose pour rompre son jeûne, gagnera la même récompense que le jeûneur sans que la récompense de ce dernier ne soit réduite. (Hadith rapporté par At-tirmidhi)

10. Il est permis pour une personne en jeûne de se baigner ou de faire couler de l'eau sur sa tête pour le soulager de la chaleur du soleil ou de la soif. (Abu Dawud)

11. Si quelqu'un mange ou boit par oubli (alors qu'il jeûne), il doit continuer son jeûne, car ce qu'il a mangé ou bu lui a été donné par Allah. (Hadith rapporté par Al Bukhari et Muslim)

12. Zakaatul fitr (l'aumône de la fin du Ramadan) est OBLIGATOIRE pour tous les musulmans, jeunes et vieux, esclaves et libres, hommes et femmes. Un Sa'a (environ 3kg) d'aliment devrait être distribué avant que les gens ne partent pour la prière de l'Eid. (Rapporté par Al Bukhari et Muslim)

13. Le Messager d'Allah ne va jamais à la prière le jour de 'Eid ul fitr à moins qu'il ait mangé un nombre impair de dattes. (Rapporté par Al Bukhari)

14. Nous devrions mettre nos meilleurs vêtements et faire Adhkaar à L'ALLER et au RETOUR du lieu de prière de l'Aid. (Rapporté par Al Bukhari)

15. Le jour de l'Aid, le Messager d'Allah à son retour (après avoir accomplie la prière de l'Aid) empruntait une voie différente de celle par laquelle il est allé. (Rapporté par Al Bukhari).

16. Celui qui observe le jeûne de Ramadan et ensuite jeûne six jours de Shawwal (le mois qui suit celui du Ramadan), aura la récompense d'une année entière de jeûne. (Hadith rapporté par Muslim)


Ne me remerciez pas, partagez-le avec les autres et cela sera pour vous comme une bonne action et une aumône !!!

 

                                                                     Riad

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Published by Riad - dans Religion
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19 janvier 2015 1 19 /01 /janvier /2015 18:01

Le prophète, que le salut et la prière soient sur lui, a dit : « Ne veux-tu pas que je t'indique un mot qui surgit du dessous du trône du Paradis ? Tu dis : « Il n'y a ni force ni puissance qu'en Allah ». Allah te dit : « Mon adorateur est devenu et il s'est soumis à moi ». Rapporté par Al Hakem d'après Abou Hourayra que l'Allah l'agrée.

 

Il a dit aussi : « Dire : « Il n'y a ni force ni puissance qu'en Allah » est un remède qui guérit quatre vingts dix neuf maladies dont l'angoisse est la moindre ». Rapporté par Ibn Abi Al Dounia d'après Hourayra qu'Allah l'agrée.

 

Le bien aîmé a dit dans un autre endroit : « Il n'y a pas un homme sur la terre qui dit : « Il n'y a d'autre divinité qu'Allah, Allah est grand, il n'y a ni force ni puissance qu'en Allah » sans que ses fautes ne soient effacées même si elles étaient autant que l'écume de la mer ». Rapporté par Ahmed et Attirmidi d'après Ibn Amr qu'Allah l'agrée.

 

Il a mentionné dans un autre hadith : « Faites autant que vous pouvez des bonnes actions impérissables qui sont : « La glorification d'Allah, le témoignage de l'unicité d'Allah, la louange d'Allah, la proclamation de la grandeur d'Allah, et il n'y a force ni puissance qu'en Allah ». Rapporté par Ahmed, Ibn Hibbane et Al Hakem d'après Abou Saïd qu'Allah l'agrée.

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Published by Mohammed Slaoui - dans Religion
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26 juillet 2013 5 26 /07 /juillet /2013 02:07

Le mois de Ramadan est une bonne occasion pour faire beaucoup de choses, puisque c'est un mois spirituel par excellence. Parmi ces choses-là, la lecture du Coran. Dans chaque maison de musulmans, on trouve le Saint Coran, mais pour la plupart cela reste comme un décor "sacré" dans un coin d'une bibliothèque.

Si Allah nous a fait descendre Son livre, c'est pour qu'il soit lu, médité, et que ses enseignements soient appliqués. Malheureusement, les mois passent et les exemblaires du Coran restent à leur place et même s'ils sont lus, cette lecture ne va pas du début jusqu'à la fin. Alors, faisons de telle sorte que le Coran soit lu entièrement, au moins une fois dans l'année, pendant ce mois sacré. A hauteur de deux chapitres par jour, on arrive à achever les soixante chapitres qui composent le livre sacré.

 

N'oublions pas que le mois de Ramadan est le mois qui a vu la révélation du premier verset du livre sacé sur notre Prophète Mohammed, que le salut et la paix soient sur lui. Cette première révélation a eu lieu durant la nuit sacrée, ce qui fait que celle-ci est meilleure que mille mois.

Du vivant de notre Prophète, que le salut et la paix soient sur lui, l'ange Gabriel venait chaque nuit, pendant le mois du jeûne, le voir, pour lui faire réciter le Coran, afin de s'assurer de sa bonne mémorisation. Cela montre la particularité de ce mois sacré. C'est la raison pour laquelle il doit être l'occasion pour chaque musulman de faire le plus de bonnes actions possibles. 

 

Je ne reviendrai pas ici sur les bénéfices de la lecture du Coran, car vous pouvez lire mon ancien article à ce sujet, intitulé "les mérites du Coran". Mais je pourrai, si vous le permettez, vous rappeller que le jour où vous achever la récitation du Coran, soixante mille anges seront présents pour fêter avec vous cet Grand Evénement, vous honorer, et prier sur vous et vos proches. alors, laissons nous filer cette grande occasion ?    

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Published by connaisances - dans Religion
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7 juillet 2013 7 07 /07 /juillet /2013 16:08

الدعاء هو صلة وصل بين الله تعالى وعباده. إنه يمثل الإعتراف بربوبية الله السميع العليم، الذي لا يخفى عليه شيء في السماوات والأرض. إنه طلب لمغفرة الله تعالى، إنه توجه إلى خالق الكون لطلب قظاء الحوائج الدنيوية والأخروية. إنه، أيضا، الإقرار بعظمة الله وسلطانه وتفرده بالكون٠

 

قال الله تعالى : " وإذا سألك عبادي عني، فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعاني ". فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون. سورة البقرة، الآية 186


وقال عز وجل في موضع آخر : " قل مايعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم”. سورة غافر، الآية 60


ولقد حذر الله تعالى العباد من إعراضهم عن الدعاء، بقوله : " قل مايعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم “. سورة الفرقان، الآية 60


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لن ينفع حذر من قدر، ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل. فعليكم بالدعاء”. رواه أحمد والطبراني عن مغاذ رضي الله عنه٠


وقال رسول الله عليه وسلم : " إن الله تعالى حيي كريم، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين”. رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة والحاكم، عن سلمان رضي الله عنه٠


وقال النبي صلى الله عليه سلم : " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب من قلب غافل لاه”، رواه الترمذي والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه٠


وقال رسول الله صلى الله وسلم : " مامن رجل يدعو بدعاء إلا استجيب له، فإما أن يعجل له في الدنيا، وإما أن يؤخر له في الآخرة، وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا، مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم ؛ أو يستعجل فيقول ، : دعوت ربي فما استجاب لي”. رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه٠


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب، فليكثر الدعاء في الرخاء”. رواه الترمذي والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه٠


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن جبريل موكل بحوائج بني آدم، فإذا دعا العبد الكافر، قال الله تعالى : ياجبريل اقض حاجته، فإني لا أحب أن أسمع دعاءه. وإذا دعا العبد المؤمن، قال : يا جبريل احبس حاجته، فإني أحب أن أسمع دعاءه”. رواه اين النجار عن جابر رضي الله عنه٠


ولقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف ندعو، فقال : " إذا صلى أحدكم، فليبدأ بتحميد الله تعالى والثناء عليه، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليدع بما شاء”. رواه أبو داود والترمذي وابن حبان والحاكم والبيهقي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا دعا أحدكم، فليؤمن على دعاء نفسه”. رواه ابن عدي عن أبي هريرة رضي الله عنه٠


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يجتمع ملأ فيدعوا بعضهم ويؤمن بعضهم، إلا أجابهم الله”. رواه الطبراني والحاكم والبيهقي عن حبيب ابن سلمة الفهري رضي الله عنه٠


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها، بأذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم”. رواه أبو داود والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما٠

 

وقال رسول الله عليه رسلم : " لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافق من الله ساعة نيل عطاء فيها فيستجاب لكم”. رواه أبو داود عن جابر رضي الله عنه٠


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن : عند التقاء الصفوف في سبيل الله، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعية”. رواه الطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه٠


وقال رسول الله عليه وسلم : " من كانت له حاجة إلى الله، فليدع بها دبر كل صلاة مفروضة”. رواه ابن عساكر عن أبي موسى رضي الله عنه٠


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها أبواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالى : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين”. رواه أحمد والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه٠


وقال رسول الله عليه وسلم : " دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك : آمين ولك مثل ذلك”. رواه أحمد ومسلم وابن ماجة عن أبي الدرداء رضي الله عنه٠


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " سلوا الله حوائجكم حتى الملح”. رواه البيهقي عن بكر بن عبد الله المزني رضي الله عنه٠


وقال رسول الله عليه وسلم : " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول : من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له”. رواه أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه٠


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فأن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة، فكن". رواه الترمذي والنسائي والحاكم عن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه٠


 

نسأل الله تعالى أن يغفر لنا، وأن يعطينا أفضل ما يعطي السائلين من عباده. اللهم آمين٠

 

 

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18 juin 2013 2 18 /06 /juin /2013 23:49

 

 

Le mois de Chaâbane est le huitième mois du calendrier de l'hégire. Il est situé entre Rajab et Ramadan. Le Prophète, que la paix et la bénédiction soient sur lui, jeûnait pendant la majeure partie de ce mois. Aïcha dit, qu'Allah l'agrée : « Je n'ai pas vu le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) jeûner un autre mois que celui de Ramadan, et je ne l'ai pas vu jeûner plus de jours qu'au mois de Chaâbane ». Rapporté par Mouslim.

 

Selon Usâma ibn Zaïd, le Messager d’Allah jeûnait certains jours consécutifs à tel point que nous pensions qu’il ne s’arrêterait jamais ; et il mangeait certains jours d’affilé à tel point qu’il ne jeûnait plus si ce n’est deux jours par semaine. Il les consacrait séparément au jeûne en dehors des périodes où il jeûnait. Il n’y a pas un mois où il se consacrait le plus au jeûne que pendant Chaâbane. Je lui posais la question à ce sujet :

 

« Cher Messager d'Allah ! Tu te consacres au jeûne à tel point que tu ne le romps pratiquement plus ; et tu interromps le jeûne à tel point que tu t'y consacres pratiquement plus si ce n'est deux jours que tu consacres séparément au jeune en dehors des périodes où tu jeunes.

 

- Quel sont ces deux jours ? Demanda-t-il.

 

- Le lundi et le jeudi, lui répondis-je. Au cours de ces deux jours, les œuvres sont exposées au Seigneur de l'univers, et j'aime être en état de jeûne lorsque mes œuvres Lui ont exposées

 

- Je ne te vois pas jeûner autant les autres mois que pendant celui de Chaâbane

 

- Les gens oublient ce mois qui se trouve entre Rajab et Ramadan, c'est pourtant le mois au cours duquel les œuvres montent vers les Seigneur de l'univers, et j'aime être en état de jeûne lorsque mes œuvres Lui sont soumises ». Rapporté par Ahmed et Annisai.

 

 

 

Les  musulmans devraient se préparer pendant ce mois pour accueillir le mois de Ramadan dans de bonnes conditions de foi et de sérénité : jeûner quelques jours si possible, se repentir, et s'éloigner des mauvaises habitudes.

 

Par ailleurs, il faut déshabituer le corps de certaines habitudes, qui sont nuisibles car elles soumettent l'organisme à la dépendance, c'est le cas, par exemple, de la consommation de café ou de tabac, ou les deux à la fois.

 

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25 avril 2013 4 25 /04 /avril /2013 00:13

قال الله تعالى :" إن الله وملائكته يصلون على النبي، ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ". سورة الأحزاب، الآية ٠156

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم، حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين". رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة عن أنس رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حب نبيكم، وحب أهل بيته، وقراءة القرآن، فإن حملة القرآن في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله مع أنبيائه وأصفيائه". رواه أبو نصر الشيرازي والديلمي وابن النجار عن علي رضي الله عنه٠.

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه، وأهلي أحب إليه من أهله، وعترتي أحب إليه من عترته، وذريتي أحب إليه من ذريته". رواه الطبراني والبيهقي عن عبد الرحمان بن أبي ليلى رضي الله عنه.

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم”. رواه الديلمي عن أنس رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة”. رواه النسائي وابن حبان عن ابن مسعود رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي صلاة واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات”. رواه أحمد والنسائي والحاكم عن أنس رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من أحد يسلم علي، إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام”. رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة”. رواه الطبراني عن أبي الدرداء رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي في يوم مائة مرة، قضى الله له مائة حاجة : سبعين منها الآخرته وثلاثين منها لدنياه”. رواه ابن النجار عن جابر رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي في يوم ألف مرة، لم يمت حتى يبشر بالجنة”. رواه أبو الشيخ عن أنس رضي الله عنه٠

 

كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي على أنبياء الله ورسله، كما نصلي عليه، لأنهم أرسلوا كما أرسل محمد عليه أزكى الصلاة والسلام : " صلوا على أنبياء الله ورسله كما تصلون علي، فإنهم أرسلوا كما أرسلت”. رواه أحمد والخطيب عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة، فإن صلاة أمتي تعرض علي كل يوم جمعة، فإن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة”. رواه البيهقي عن أبي أمامة رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي يوم جمعة مائة مرة، جاء يوم القيامة ومعه نور لم قسم بين الخلق لوسعهم”. رواه أبو نعيم عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عنه وسلم : " حيثما كنتم فصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني”. رواه الطبراني عن الحسين بن علي رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من صلى علي يوم الجمعة مائتي صلاة، غفر له ذنب مائتي عام”. رواه الديلمي عن أبي ذر رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوني كقدح الراكب، يجعل ماءه في قدحه، فإن احتاج إليه شربه وإلا صبه ؛ اجعلوني في أول كلامكم وأوسطه وآخره”. رواه النجار عن ابن مسعود رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت، فلقل : اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد”. رواه أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من زار قبري وجبت له شفاعتي”. رواه ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة”. رواه أحمد والبخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة عن جابر رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أيما رجل مسلم لم تكن عنده صدقة، فليقل في دعائه : اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، فإنها له زكاة”. رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن حبان والحاكم عن أبي سعيد رضي الله عنه٠ 

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22 février 2013 5 22 /02 /février /2013 00:33

     : الذكر في القرآن والحديث  

 

إن ذكر الله هو الصلة التي تربط بين الخالق وعبده٠ إنه عنوان الشكر والإمتنان لله عز وجل على نعمه الكثيرة التي أنعم علينا بها٠ إنه أيضا اعتراف بربوبية الله الخالق الوهاب٠

    .قال الله تعالى : " فاذكروني أذكركم، واشكروا لي ولا تكفرونسورة البقرة٠ الآية152

 

وقال الله تعالى : "ياأيهاالذين الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا، وسبحوه بكرة وأصيلا. هو الذي يصلي عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور، وكان بالمومنين رحيما. تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما”٠ سورة الأحزاب، الأية ٠44

 

وقال الله تعالى : " ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى “٠ سورة الكهف، الآية ٠28

 

وقال الله تعالى : " ومن يعش عن ذكر الرحمان نقيض له شيطانا، فهو له قرين”. سورة الزخرف، الآية ٠36

 

: الذكر والتقرب إلى الله عزوجل

 

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى يقول : أنا مع عبدي ماذكرني وتحركت بي شفتاه “٠ رواه الإمام أحمد وابن ماجة والحاكم عن أبي هريرة رضي الله٠ 

 

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقول الله تعالى : « أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني ؛ فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منه وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي أتيت إليه هرولة٠ " رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه٠

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يقعد قوم يذكرون الله تعالى إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده”٠ رواه أحمد ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه٠.

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يقعد قوم يذكرون الله تعالى إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده"٠ رواه أحمد ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه٠.

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أفضل الذكر لا إلاه إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد لله”٠ رواه الترميذي والنسائي وابن ماجة وابن حبان  والحاكم عن جابر رضي الله عنه٠.

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « ما قال عبد لا إلاه إلا الله قط مخلصا، إلا فتحت له أبواب السماء تفضى إلى العرش مااجتنبت الكبائر”.رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه٠.

 

: الدعاء أنيس المؤمن في الدنيا والآخرة

 

إن ذكر الله تعالى ينير القلب ويزرع فيه الطمأنينة، ويبعد عنه الأمراض النفسية التي يعاني منها الكثير من الناس .إنه سبب سعادة الإنسان في الدنيا والآخرة وفي هذا الصدد يقول الله تعالى : " الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله، ألا بذكر الله تطمئن القلوب " سورة الرعد. قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ليس على أهل لا إلاه إلا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور، كأني أنظر إليهم غند الصيحة ينفضون رؤوسهم يقولون : الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن”. رواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما٠.

 

: الذكر وثوابه

 

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إلاه إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كانت له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل”٠ رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أبي أيوب رضي الله عنه٠.

 

: نسيان الذكر أو التهاون فيه

 

إن الإشتغال بالدنيا والتكالب عليها ينسي الإنسان ربه، بل حتى نفسه.يقول الله تعالى في هذا السياق : "نسوا الله فأنساهم أنفسهم". سورة الحشر، الآية 19. اللهم لاتجعلنا من هؤلاء القوم الذين نسوا الله حتى أنساهم أنفسهم.

اللهم آمين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا عز وجل فيها”. رواه الطبراني والبيهقي عن معاذ رضي الله عنه٠

   

اللهم اجعلنا من الذين يذكرونك قياما وقعودا وعلى جنوبهم، كما وصفتهم في كتابك العزيز. اللهم آمين٠

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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18 décembre 2012 2 18 /12 /décembre /2012 11:05

Certains prédisent la fin du monde pour le 21 décembre 2012. Tout cela paraît-il plausible ou cela relève-t-il tout simplement de la pure spéculation ?

 

Pour commencer, ce monde qui a été crée par Allah est voué à disparaître un jour. Il est donc programmé pour une durée déterminée afin de mettre à l'épreuve les êtres humains. Allah a dit dans ce sens : "L'heure (de la fin du monde) certes va arriver. Je la cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses oeuvres". Sourate 20, verset 15.

Mais qui peut donc connaître cette fin du monde ? Les êtres humains sont-ils en mesure de posséder cette vérité ?

 

Il n'en est rien. Et cela pour la simple raison qu'ils sont eux aussi des créatures, parmi d'autres, et qu'ils ne peuvent rien changer au fonctionnement de ce monde : le lever et le coucher du soleil, le changement de temps et des saisons, le vieillissement, la mort, etc. Allah a accordé beaucoup de Ses faveurs à l'être humain et il lui a permis de faire des choses extraordinaires par le biais de la science. Allah a dit : "Ô peuple des djinns et des hommes ! Si vous pouvez pénétrer hors des flans des cieux et de la terre, alors pénétrez-y ! Vous ne pourrez y parvenir sans le pouvoir de la science". Sourate 55, verset 33.

 

Mais Allah s'est réservé un domaine dont Il est Le Seul à connaître le secret, l'avenir, que l'on peut appeler aussi "L'invisible", car il n'est pas visible par les êtres humains. Ainsi les gens sont incapables de deviner ce qui peut leur arriver dans le futur proche ou lointain. A partir de ce simple constat, comment cet être, qui est incapable de savoir ce qui peut lui arriver dans les secondes qui suivent, peut-il prétendre connaître l'heure de la fin du monde ? Allah a dit dans un autre verset : "Oui, c'est Lui qui connaît l'heure de la fin du monde ; et c'est Lui qui fait tomber la pluie ; et Il sait ce qu'il y a dans l'utérus. Et personne ne sait ce qu'il aura demain, et personne ne sait dans quelle contrée il mourra. Seul Allah le sait !". Sourate 31, verset 34.

 

Alors, que tout le monde se rassure. La fin du monde n'aura pas lieu le 21 décembre, car Hudhayfa Ibn Asid Al Ghifari a rapporté : "Alors que nous discutions, le Prophète, que la bénédiction et le salut soient sur lui, vint à nous et demanda : "De quoi parlez-vous ?" On lui répondit : "De l'heure". Il dit : "Elle ne surviendra pas tant que les dix évènements suivants n'auront pas lieu : la fumée, l'Antéchrist, la bête, le lever du soleil du côté opposé, le retour de Jésus (fils de Marie), le déferlement des Gogs et des Magogs, trois tremblements de terre : un en Occident, un en Orient, un dans la péninsule Arabe, et, venant clore ces évènements, un incendie se propagera à partir du Yémen, il cernera les gens et les obligera à se réunir au même endroit". Rapporté par Muslim. 

 

Conclusion : rassurez-vous, ce n'est pas encore pour demain ! Vous avez encore le temps de vous y préparer et de faire tout le bien dont vous êtes capables pour vivre cette heure fatidique dans les meilleures conditions possibles ! 

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